&act
العلامة الغريفي.. أيّ مصير أسود ينتظر المساجد
مسجد الإمام , 29-01-2009
بواسطة : Admin


بسم الله الرحمن الرحيم
لجان من أجل مراقبة الخطب الدينيّة:
صدر تصريحٌ من جهاتٍ مسؤولة، تحدّث عن تشكيل لجانٍ لمراقبة خطب المساجد...
هنا نطرح أكثر من تساؤل:
التساؤل الأول: ما هي المعايير المعتمدة لدى هذه اللجان؟
قد يقال: هناك معياران أساسيّان: الثوابت الدينيّة، والثوابت الوطنيّة...
فأيّ خطاب يتنافى مع هذين المعيارين، فيجب إيقافه وتجميده، ومحاسبة صاحبه، كونه تعدّى على الثوابت الدينيّة أو الثوابت الوطنيّة...
هذا أمرٌ لا غبار عليه، فكلّ من يتعدّى على هذه الثوابت فيجب أن يوقف...
ولكن هنا:
تساؤل آخر: من الذي يحدّد هذه الثوابت الدينيّة والوطنيّة؟
هل السلطة هي التي تحدّد هذه الثوابت؟

إذا كان الأمر كذلك، فسوف يتحوّل كلّ خطاب يعارض سياسة من سياسات السلطة إلى خطاب يتعدّى على الثوابت...
وسوف يتحول أيٌّ موقفٍ ناقدٍ أو محاسبٍ أو رافضٍ إلى موقف يتعدّى على الثوابت...
وسوف يتحوّل أيّ صوت جرئ يطالب بالحقوق المشروعة، ويندّد بكلّ أشكال الظلم الرسمي، والعبث الرسمي، والفساد الرسمي إلى صوت ينتهك الثوابت الدينيّة والوطنيّة...
إنّ الأنظمة السياسيّة الحاكمة - كما في التاريخ وكما في الحاضر- تحاول دائمًا أن تصوغ المعايير وفق مقاساتها... فالمعايير الدينيّة والوطنيّة يجب أن تصاغ وفق مقاسات الأنظمة الحاكمة....
دعونا نتفق على المعايير الدينيّة التي أرادها الله لا المعايير التي تريدها الأنظمة الحاكمة... ودعونا نتفق على المعايير الوطنيّة التي تعبّر عن مصالح الشعوب الحقيقيّة، وليست التي تعبّر عن مصالح الأنظمة الحاكمة...
وعندها فلتحاكم الخطب، ولتحاسب الكلمات، فنحن نريد لخطب المساجد أن تكون محكومة للضوابط الدينيّة الصّحيحة، وللضوابط الوطنيّة الحقّة...

ونطرح تساؤلًا ثالثًا: من الذي يشكّل لجان المراقبة؟
هل سيكون لعلماء الدين المعنيين بهذا الشأن أيّ دور في هذه اللجان؟

إذا كان الأمر شأنًا رسميًا بحتًا، وربّما يعطى لبعض علماء الدين الرسميين شيئًا من الدور...
إذا كان الأمر كذلك، فسوف تكون هذه اللجان محكومة لإرادة السلطة.. بل ستتحول إلى لجان أمنيّة، تراقب وتحاسب وفق معايير تضعها أجهزة الأمن...
وأيّ مصير أسود ينتظر المساجد وخطب المساجد حينما تكون خاضعة لقرارات الأمن وأجهزته...

تساؤل رابع: هل سيتحكّم المزاج الطائفي في عمل هذه اللجان؟
وفق السياسات الطائفيّة السائدة، والمتغلغلة في كلّ المفاصل، سيكون الجواب عن هذا التساؤل واضحًا... يوم نجد هذا البلد نظيفًا من سياسة التمييز الطائفي فسوف لن نعيش التوجّس والتخوّف والقلق تجاه أيّ مشروع يطرح، أمّا والأمر ليس كذلك فسوف تبقى هذه الهواجس... فقد أرهقتنا ممارسات التمييز..
بالله عليكم: ماذا تريدوننا أن نقول تجاه هذه اللجان؟
بالأمس القريب مارس خطيب جمعة أسوء سبّ وقذف وإساءة لطائفة كبيرة في هذا البلد... ووصفهم بالصهاينة...
ضبطنا الأعصاب، وقلنا للنّاس حذارِ من ردود الفعل المنفعلة... فالذين يحركون هذه الخطابات ينوون الشّر والدمار والفتنة لهذا الوطن...
وصدر توقيف هذا الخطيب من أجل درّ الرماد في العيون، ومن أجل تهدئة العواطف....
وما تمضي إلّا بضعة أيام ويصدر القرار الرسمي بإعادته إلى موقع الخطابة، ليقول القرار لكلّ أبناء الطائفة: موتوا بغيظكم... فلن تفرّط السلطة بابنها البّار الصادق في ولائه من أجل عيونكم...
هكذا تكافئ السلطة هذا المتمرّس في سبّ الطائفة وشتمها وقذفها....
فماذا تريدون أن نقول؟
وهل تريدون منّا أن نثق بهذه اللجان؟...
كان من اللياقة والحكمة والسلطة تطرح ما تسميه لجان المراقبة لخطب المساجد أن تبقي هذا الخطيب - ولو من أجل التمويه على النّاس - مدّة أطول، لا أن تعيده متزامنًا مع إطلاق هذا المشروع...
فهل يطلب منّا هؤلاء أن نصفق لمثل هذه المشروعات وصنّاعها يمارسون هذا اللون من التمييز الصّارخ، وهذا اللون من الإساءة الفاحشة.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

التعليقات (0)

الإستفتاءات

حملة العالي

آخر مسجات المحبة

(جدد العهد)الرجال بمأتم الحجي/النساءبمأتم النساء ليلةغد الخميس س7و45 


2/23/2010
8:51:00 PM 

الصبح 4:00
الشروق 5:20
الظهرين 11:38
العشائين 6:04
30/09/1431
09-09-2010 م
زيـــارة عاشــــــورا ء

 

السَّلأمُ عَلَيْكَ يَا أبَا عَبْدِاللهِ ، السَّلأمُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ ، السَّلأمُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أمِيرِ المُؤْمِنينَ ، وَابْنَ سَيِّدِ الوَصِيِّينَ ، السَّلأمُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ فاطِمَةَ الزّهراءِ سَيِّدَةِ نِساءِ العالَمِينَ ، السَّلأمُ عَلَيْكَ يَا ثَارَ اللهِ وابْنَ ثارِهِ وَالْوِتْرَ المَوْتُورَ ، السَّلأمُ عَلَيْكَ وَعَلَى الارْواحِ الّتي حَلّتْ بِفِنائِكَ ، وَأنَاخَتْ بِرحْلِك عَلَيْكُمْ مِنّي جَميعاً سَلامُ اللهِ أبَداً ما بَقِيتُ وَبَقِيَ الليْلُ وَالنَّهارُ.
يَا أبَا عَبْدِ اللهِ ، لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ ، وجَلّتْ وعَظُمَتْ المُصِيبَةُ بِكَ عَلَيْنا وَعَلَى جَمِيعِ أهْلِ الاسْلام ، وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصِيبَتُكَ فِي السَّمَوَاتِ عَلَى جَمِيعِ أهْلِ السَّمَوَاتِ ، فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً أسَّسَتْ أساسَ الظُّلْمِ وَالجَوْرِ عَلَيْكُمْ أهْلَ البَيْتِ ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَأزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الّتِي رَتَّبَكُمُ اللهُ فِيها ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْكُمْ ، وَلَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتالِكُمْ ، بَرِئْتُ إلى اللهِ وَإلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَمِنْ أشْياعِهِمْ وَأتْباعِهِمْ وَأوْلِيائِهِمْ.
يَا أبَا عَبْدِاللهِ ، إنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ وَوليٌ لِمَنْ والاكُم وعدوٌّ لِمَنْ عَاداكُمْ إلى يَوْمِ القِيامَةِ ، وَلَعَنَ اللهُ آل زِيَاد وَآلَ مَرْوانَ ، وَلَعَنَ اللهُ بَنِي اُمَيَّةَ قاطِبَةً ، وَلَعَنَ اللهُ ابْنَ مَرْجانَةَ ، وَلَعَنَ اللهُ عُمَرَ بْنَ سَعْد ، وَلَعَنَ اللهُ شِمْراً ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً أسْرَجَتْ وَألْجَمَتْ وَتَهيّأتْ وَتَنَقَّبَتْ لِقِتالِكَ ، بِأبِي أنْتَ وَاُمِّي لَقَدْ عَظُمَ مُصابِي بِكَ ، فَأسْالُ اللهَ الّذِي أكْرَمَ مَقامَكَ ، وَأكْرَمَنِي بِكَ ، أنْ يَرْزُقَني طَلَبَ ثارِكَ مَعَ إمام مَنْصُور مِنْ أهْلِ بَيْتِ مُحَمَّد صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ.
اللهمّ اجْعَلْني عِنْدَكَ وَجِيهاً بِالحُسَيْنِ عَلَيهِ السَّلأم فِي الدُّنْيا وَالاخِرَةِ مِنَ المقَرّبينْ. يَا أبَا عَبْداللهِ ، إنِّي أتَقَرَّبُ إلى اللهِ تعالى ، وَإلَى رَسُولِهِ ، وَإلى أمِيرِ المُؤْمِنينَ ، وَإلَى فاطِمَةَ ، وإلى الحَسَنِ وَإلَيْكَ بِمُوالاتِكَ ، ومُوالاةِ أَوليائِك وَبِالْبَرَاءَةِ مِمَّنْ قَاتَلَكَ وَنَصبَ لَكَ الحَربَ ، وبالْبَرَاءةِ مِمَّنْ أسَّسَ أساسَ الظُّلْمِ وَالجَوْرِ عَلَيْكُمْ ، وَعلى أشياعِكُم وَأبْرَأُ إلى اللهِ وَإلى رَسُولِهِ وَبِالبراءِةِ مِمَّنْ أسَّسَ أساسَ ذلِكَ ، وَبَنى عَلَيْهِ بُنْيانَهُ ، وَجَرَى في ظُلْمِهِ وَجَوْرِهِ عَلَيْكُمْ وَعَلَى أشْياعِكُمْ ، بَرِئْتُ إلى اللهِ وَإلَيْكُمْ مِنْهُمْ ، وَأتَقَرَّبُّ إلى اللهِ وَإلى رَسولِهِ ثُمَّ إلَيْكُمْ بِمُوالاتِكُم وَمُوالاةِ وَلِيِّكُمْ ، وَبِالْبَرَاءَةِ مِنْ أعْدائِكُمْ ،وَالنَّاصِبِينَ لَكُم الحَرْبَ ، وَبِالبَرَاءَةِ مِنْ أشْياعِهِمْ وَأتْباعِهِمْ ، يا أبا عَبدِ الله إنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ ، وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ ، وَوَلِيٌّ لِمَنْ والاكُمْ ، وَعَدُوٌّ لِمَنْ عاداكُمْ ، فَأسْألُ اللهَ الّذِي أكْرَمَني بِمَعْرِفَتِكُمْ ، وَمَعْرِفَةِ أوْلِيائِكُمْ ، وَرَزَقَني البَراءَةَ مِنْ أعْدائِكُمْ ، أنْ يَجْعَلَني مَعَكُمْ في الدُّنْيا وَالاخِرَةِ ، وَأنْ يُثَبِّتَ لي عِنْدَكُمْ قَدَمَ صِدْق في الدُّنْيا وَالاخِرَةِ ، وَأسْألُهُ أنْ يُبَلِّغَنِي الْمقامَ الْمَحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ اللهِ ، وَأنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِي مَعَ إمَام مَهْدِيٍّ ظَاهِر نَاطِق بالحقِّ مِنْكُمْ ، وَأسْألُ اللهَ بِحَقِّكُمْ وَبِالشَّأنِ الَّذِي لَكُمْ عِنْدَهُ أنْ يُعْطِيَنِي بِمُصابِي بِكُمْ أفْضَلَ ما يُعْطِي مصاباً بِمُصِيبَتِهِ ، يا لَها منْ مُصِيبَة مَا أعْظَمَها وَأعْظَمَ رَزِيّتهَا فِي الاسْلامِ وَفِي جَمِيعِ أهلِ السَّموَاتِ وَالارْضِ.
اللهُمَّ اجْعَلْني في مَقامِي هذا مِمَّن تَنالُهُ مِنْكَ صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَةٌ.
اللهُمَّ اجْعَلْ مَحْيايَ مَحْيا مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، وَمَماتي مَماتَ مُحَمَّد وَآل ِمُحَمَّد. اللهُمَّ إنَّ هَذا يَوْمٌ تَبَرَّكَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ وَابْنُ آكِلَةِ الاكْبادِ ، اللعِينُ بْنُ ال لعِينِ عَلَى لِسانِكَ وَلِسانِ نَبِيِّكَ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ في كُلِّ مَوْطِن وَمَوْقِف وَقَفَ فِيهِ نَبيُّكَ ـ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ ـ. اللهُمَّ الْعَنْ أبَا سُفْيانَ وَمُعَاوِيَةَ وَيَزيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ وآلَ مَرْوَانَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اللعْنَةُ أبَدَ الابِدِينَ ، وَهذا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيَاد وَآلُ مَرْوانَ عَليهِمُ اللَّعْنةُ بِقَتْلِهِمُ الحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلأم. اللهُمَّ فَضاعِفْ عَلَيْهِمُ اللعْنَ وَالعَذابَ الالِيم.
اللهُمَّ إنِّي أتَقَرَّبُّ إلَيْكَ في هذَا اليَوْمِ ، وَفِي مَوْقِفِي هَذا ، وَأيَّامِ حَيَاتِي بِالبَرَاءَةِ مِنْهُمْ ، وَاللعْنَةِ عَلَيْهِمْ ، وَبِالْمُوالاةِ لِنَبِيِّكَ وَآلِ نَبِيِّكَ عَلَيِه وعَلَيْهِمُ السَّلأمُ.
اللهُمَّ الْعَنْ أوّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، وَآخِرَ تَابِع لَهُ عَلَى ذلِكَ ، اللهُمَّ الْعَنِ العِصابَةَ الَّتِي جاهَدَتِ الْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلأم وَشايَعَتْ وَبايَعَتْ وَتابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ. اللهُمَّ الْعَنْهم جَميعاً ( يقول ذلك مائة مرّة).
السَّلأمُ عَلَيْكَ يَا أبا عَبْدِاللهِ وَعلَى الارْواحِ الّتي حَلّتْ بِفِنائِكَ ، وَأنَاخَت برَحْلِك عَلَيْكَ مِنِّي سَلامُ اللهِ أبَداً مَا بَقِيتُ وَبَقِيَ الليْلُ وَالنَّهارُ ، وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ العَهْدِ مِنِّي لِزِيَارَتِكُمْ ، أهْلَ البَيتِ السَّلأمُ عَلَى الحُسَيْن ، وَعَلَى عَليِّ بْنِ الحُسَيْنِ ، وَعَلَى أوْلادِ الحُسَيْنِ ، وَعَلَى أصْحابِ الحُسَينِ الذينَ بَذَلُوا مُهَجَهُم دُونَ الحُسين ( يقول ذلك مائة مرّة ).
اللهمَّ خُصَّ أنْتَ أوّلَ ظالم بِاللّعْنِ مِنِّي ، وَابْدَأْ بِهِ أوّلاً ، ثُمَّ الثَّانِي ، وَالثَّالِثَ وَالرَّابِع. اللهُمَّ الْعَنْ يزِيَدَ خامِساً ، وَالْعَنْ عُبَيْدَاللهِ بْنَ زِيَاد وَابْنَ مَرْجانَةَ وَعُمَرَ بْنَ سَعْد وَشِمْراً وَآلَ أبي سُفْيانَ وَآلَ زِيَاد وآلَ مَرْوانَ إلَى يَوْمِ القِيامَةِ.
ثم تسجد وتقول:
اللهمَّ لَكَ الحَمْدُ حَمْدَ الشَّاكِرينَ لَكَ عَلَى مُصابِهِمْ ، الحَمْدُ للهِ عَلَى عَظِيمِ رَزِيّتي. اللهُمَّ ارْزُقْني شَفاعَةَ الحُسَيْن عَلَيهِ السَّلأم يَوْمَ الوُرُودِ ، وَثَبِّتْ لي قَدَمَ صِدْق عِنْدَكَ مَعَ الحُسَيْنِ وَأصْحابِ الحُسَيْن الّذِينَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَيْن عَلَيْهِ السَّلأم

مجالس القراءة الأسبوعية في القرية

1.jpg (145×573)


تطوير وإنشاء: JaFFaJ.NeT لخدمات المواقع
Alhajar Portal, Licensed to www.zinj.org

جميع الحقوق محفوظة لـشبكة الزنج الإسلامية © 2010